Être témoin - Ressources de l'école
Education for reconciliation and social justice: Bringing the Shannen’s Dream, Jordan’s Principle, and I am a witness campaigns into the classroom
The First Nations Child and Family Caring Society (Caring Society) is honoured to work with educators and schools across Canada to engage children and youth in peaceful and respectful processes of reconciliation designed to achieve culturally based equity for First Nations children.
Joint press release by Amnesty International Canada, Canadian Civil Liberties Association and the First Nations Child and Family Caring Society
Le gouvernement canadien fait face à des accusations d'allégations de discrimination envers les enfants des Premières Nations devant le Tribunal canadien des droits de la personne
Ottawa dépense 3 millions de dollars pour se battre dans la cause en matière de protection de l'enfance des Premières Nations
Dossier complet ici (Désolé, disponible seulement en anglais)
Glossaire des termes légaux de base et des institutions
Prenez note que ces définitions servent à vous guider. Consultez un avocat pour obtenir un avis légal plus spécifique.
Être témoin - À propos être témoin
Que signifie être témoin?
En étant témoin, vous vous engagez à suivre le cas en vous présentant en personne pour écouter le tribunal ou en le suivant via un média local. À titre de Canadien ou Canadienne concerné(e), vous vous invitons à suivre ce cas historique et décider si le gouvernement fédéral traite les enfants des Premières Nations de façon juste et équitable de nos jours.
Qui peut être témoin?
Pourquoi cette cause est-elle importante?
Les enfants des Premières Nations sont drastiquement surreprésentés au sein du système de protection l’enfance. En date de mai 2005, l’étude Wen :de a révélé que dans trois provinces canadiennes, 0.67% des enfants non autochtones font l’objet de mesure de placement en protection de l’enfance comparativement à 10.23% des enfants statués Indiens inscrits. Aujourd’hui, on retrouve un plus grand nombre d’enfants des Premières Nations faisant l’objet d’une mesure de placement qu’il n’y avait d’enfants dans les pensionnats indiens au moment le plus culminant de cette époque.